KHUTBAH JUMAAT NEGERI PERLIS - RAJA BERDAULAT, PERLEMBAGAAN DIJUNJUNG, SEJAHTERA RAKYAT

KHUTBAH JUMAAT NEGERI PERLIS(18 Mei 2012 M / 26 Jamadil Akhir 1433 H) - RAJA BERDAULAT, PERLEMBAGAAN DIJUNJUNG, SEJAHTERA RAKYAT

RAJA BERDAULAT, PERLEMBAGAAN DIJUNJUNG, SEJAHTERTA RAKYAT, NEGERI DISANJUNG (18 Mei 2012 M / 26 Jamadil Akhir 1433 H)

اَلْحَمْدُلِلّهِ الَّذِى هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْ لَا أَنْ هَدَانَا الله, أَشْهَدُ أَنْ لاإِلهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ، اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ …أَمَّا بَعْدُ. فَيَا عِبَادَ اللهِ ! اتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاتمَوُْتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ

Sidang Jumaat Yang Dikasihi Allah SWT , Saya berpesan kepada diri saya dan sidang Jumaat yang dikasihi sekalian, marilah kita bertakwa kepada Allah SWT dengan sebenar-benar takwa serta melaksanakan segala perintah-Nya dan menjauhi segala larangan-Nya. Mudah-mudahan kita berbahagia di dunia dan di akhirat. Mimbar pada hari ini akan membincangkan khutbah bertajuk: “Raja Berdaulat, Perlembagaan Dijunjung, Sejahterta Rakyat, Negeri Disanjung”. 

Sidang Jumaat Yang Dirahmati Allah sekalian, 

Umat Islam di negeri ini amat bertuah kerana mempunyai raja pemerintah dan ketua agama yang berada di atas prinsip Ahlus Sunnah Waljamaah. Raja yang memerintah mempunyai kuasa tertinggi dalam perkara-perkara yang berkaitan dengan negeri, terutamanya berkaitan urusan umat Islam. Telah tertulis dalam perlembagaan negara bahawa agama persekutuan bagi negara ini adalah Agama Islam, dan raja atau sultan yang memerintah adalah ketua agama bagi setiap negeri. Maka, menjadi tanggungjawab rakyat jelata memberikan taat setia yang tidak berbelah bagi kepada Baginda sebagai pemerintah sepertimana yang telah diajar oleh agama. 

Firman Allah SWT dalam surah An-Nisa’ ayat 59: 

Maksudnya: ”Wahai orang-orang yang beriman! Taatlah kamu kepada Allah dan Taatlah kamu kepada Rasulullah dan kepada "Ulil-Amri" (orang-orang yang berkuasa) daripada kalangan kamu”. 

 Sesungguhnya, ketaatan kepada raja sebagai pemerintah adalah wajib selama mana pemerintah berkenaan berlaku adil dan beramanah dalam tindakan serta tidak menyuruh rakyat melakukan maksiat kepada Allah SWT. 

Sabda nabi SAW dalam hadis riwayat Al-Bukhari dan Muslim:

"السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ عَلَى الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ فِيْمَا أَحَبَّ أوْ كَرِهَ، مَا لَمْ يُؤْمَرْ بِمَعْصِيَّةٍ فَإِذَا أُمِرَ بِمَعْصِيَّةٍ فَلاَ سَمْعَ وَلاَ طَاعَة".

Maksudnya : “Mendengar dan taat kepada pemimpin adalah wajib ke atas setiap muslim sama ada perkara yang ia suka atau tidak suka (benci), selagi ia tidak disuruh melakukan maksiat. Maka apabila disuruh melakukan maksiat, maka perintah itu tidak boleh didengar dan tidak boleh ditaati lagi ". 

Sidang Jumaat Yang Dirahmati Allah, 

Kedaulatan Islam bertunjangkan kepada kekuatan kepimpinan. Oleh itu, Tuanku Raja sebagai ketua agama Islam sama ada dari segi keperibadiannya atau dalam menjalankan bidang kuasa untuk menjaga kesucian agama Islam di negeri ini amatlah dikagumi oleh rakyat jelata. Rakyat menjunjung kasih dan taat setia di atas keperihatinan Baginda dalam memartabatkan agama Islam di atas prinsip Ahli Sunnah Waljamaah dalam negeri ini. 

Kedudukan dan keistimewaan ini merupakan kurniaan dan anugerah Allah SWT yang amat istimewa kepada sesiapa yang Dia kehendaki daripada kalangan hamba-hamba-Nya. Firman Allah SWT dalam surah Ali-Imran ayat 26: 

 Maksudnya : “Katakanlah (wahai Muhammad) : Wahai Tuhan yang mempunyai kuasa pemerintahan! Engkaulah yang memberi kuasa pemerintahan kepada sesiapa yang Engkau kehendaki, dan Engkaulah yang mencabut kuasa pemerintahan daripada sesiapa yang Engkau kehendaki, Engkau jualah yang memuliakan sesiapa yang Engkau kehendaki, dan Engkaulah yang menghina sesiapa yang Engkau kehendaki. Di Tangan Engkau sahaja adanya segala kebaikan. Sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu”. 

Sidang Jumaat Yang Dirahmati Allah, 

Dalam Islam, seseorang pemimpin merupakan wakil bagi sesuatu umat, bahkan boleh pula disebut sebagai khalifah umat Islam untuk melaksanakan amanah Allah SWT di atas muka bumi ini. Salah satu amanah sebagai khalifah Allah ialah menyebarkan dasar Islam sebagai agama yang membawa rahmat kepada manusia. Antara rahmat yang perlu disebar ialah berlaku adil kepada sesama manusia iaitu tidak melakukan kezaliman, penindasan, penipuan dan tidak mengabaikan tanggungjawab terhadap rakyat. Usaha mewujudkan keadilan kepada manusia sejagat adalah sebahagian sifat ketakwaan. Firman Allah dalam surah An-Nahl, ayat 90 : 

Maksudnya: ”Sesungguhnya Allah menyuruh berlaku adil, dan berbuat kebaikan, serta memberi bantuan kepada kaum kerabat; dan melarang daripada melakukan perbuatan-perbuatan yang keji dan mungkar serta kezaliman. Dia mengajar kamu dengan suruhan dan larangan-Nya ini, supaya kamu mengambil peringatan untuk mematuhi-Nya”. 

Berdasarkan ayat tersebut, pemerintah yang melaksanakan kebaikan dan berlaku adil pada rakyat akan mendapat pahala daripada Allah SWT dan begitu juga bagi rakyat yang mentaati Allah SWT, Rasulnya dan pemerintah akan mendapat ganjaran yang sama. Dalam sebuah hadith sahih riwayat Ibnu Hibban telah disebut berkenaan doa pemerintah yang adil dimakbulkan oleh Allah SWT, sepertimana Rasulullah SAW bersabda :

ثَلَاثَةٌ لَا تُرَّدُ دَعْوَتُهُمْ : ألْإِمَامُ العَادِلُ

Maksudnya : ”Tiga golongan yang tidak akan ditolak oleh Allah SWT doa mereka, antaranya : ialah pemimpin yang adil”. 

Muslimin Yang Dimuliakan, 

Ketaatan dan kepatuhan kepada pemerintah merupakan kunci kejayaan kita rakyat Malaysia hari ini. Mimbar berharap tidak ada mana-mana pihak yang cuba untuk menganggu-gugat kehidupan kita yang aman bahagia ini dengan menimbulkan sebarang masalah dan kekacauan yang boleh mengugat perpaduan dan persefahaman dalam kalangan rakyat di negara ini. Kita hendaklah sentiasa hidup bersatu padu dan saling berganding bahu ke arah membangun negara mencapai matlamat wawasan negara menjadi sebuah negara maju, disegani, dihormati dan menjadi negara contoh. 

Akhir sekali, mimbar Jumaat pada hari ini menyeru para Jemaah dan rakyat negeri ini, untuk sama-sama mendoakan semoga Duli Yang Maha Mulia Tuanku Raja Perlis dan Duli Yang Maha Mulia Tuanku Raja Perempuan Perlis diteguhkan keimanan, dilanjutkan usia, dikurniakan kesihatan dan kesejahteraan bagi mentadbir negeri ini dan menjalankan tugas dengan sempurna. Kita mendoakan juga agar negeri Perlis ini khususnya dan Negara Malaysia umumnya dikekalkan nikmat kestabilan politik dan keamanan, dijauhkan dari segala perbuatan jahat dan fitnah yang boleh membawa malapetaka dan kehancuran, tanamkanlah rasa kasih sayang di antara rakyat yang berbilang kaum, semoga hidup aman damai, menikmati keadilan, kemakmuran dan keselamatan sepanjang zaman. 
Ajaran Islam menetapkan bahawa keadilan adalah unsur penting dalam pengukuhan integriti pemerintahan. Firman Allah SWT dalam surah An-Nisa’ ayat 58: 

 Maksudnya: “Sesungguhnya Allah s.w.t menyuruh kamu supaya menyerahkan segala amanah kepada ahlinya, dan apabila kamu menjalankan hukum di antara manusia, hendaklah kamu berhukum dengan adil. Sesungguhnya Allah memberi pengajaran yang sebaik-baiknya kepada kamu. Sesungguhnya Allah SWT sentiasa mendengar; lagi sentiasa melihat.” 

Mengakhiri khutbah ini, beberapa perkara dapat dirumuskan untuk kita sama-sama renungi iaitu: 

1. Kewajipan Mentaati Pemimpin tidak boleh dipertikaikan demi memelihara kesucian agama, kerukunan bangsa dan kemakmuran negara. 
2. Kedudukan pemerintah yang adil amatlah tinggi di dunia dan di akhirat. 
3. Seluruh rakyat hendaklah sentiasa mentaati pemimpin setiap masa demi menjamin kestabilan hidup di dunia dan kebahagiaan di akhirat. 
4. Kerajaan yang adil dirahmati Allah, rakyat yang taat mendapat berkat, negara yang aman kekal selamat.

بَارَكَ الله لِيْ وَلَكُمْ فِيْ الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّيْ وَمِنْكُمْ تِلاَوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ، أَقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ.

خطبه كدوا

الحَمْدُ للهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَهْدِيْهِ وَنَعُوذُ بِالله مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْهُ فَلاَ هَادِيَ لَهُ، أَشْهَدُ أَن لاَّ إِلِهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ.

أَمَّا بَعْدُ، فَيَا أَيُّهَا الْمُسْلِمُوْنَ، اتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ.

Sidang Jumaat Yang Dirahmati Allah, 

 Sekali lagi saya berpesan kepada diri saya dan sidang Jumaat sekalian, marilah kita bertakwa kepada Allah SWT dengan melaksanakan segala perintah-Nya dan meninggalkan segala larangan-Nya. 

Sidang Jumaat Yang Dirahmati Allah Sekalian, 

Akidah yang benar hanya dapat dikenal pasti melalui ilmu yang benar. Tidak dapat tidak, untuk membina dasar-dasar akidah yang murni dalam diri kita adalah perlu ditangani dengan ilmu. Begitu juga untuk mengenali batas-batas perbuatan yang boleh menjerumuskan kita kepada kesyirikan, juga perlu dengan ilmu. Selain itu, persoalan amal ibadah perlu dengan ilmu dan pengetahuan yang jelas. Amal ibadah yang dilakukan mengikut hawa nafsu semata-mata, tanpa melihat dan mengetahui bagaimana tatacara yang sebenar ditunjuk oleh baginda Rasulullah SAW adalah sia-sia. Allah SWT menegah kita daripada melakukan sesuatu tanpa ilmu yang jelas. Maka, sebelum kita dapat melaksanakan ibadah dengan sempurna, perlulah kita memulakannya dengan menuntut ilmu. Allah SWT berfiman dalam surah Al-Isra’, ayat 36: 

Yang bermaksud : “Dan janganlah kamu mengikut apa yang kamu tidak memiliki pengetahuan tentangnya. Sesungguhnya pendengaran, penglihatan, dan jantung hati, semuanya itu akan disoal siasat oleh Allah”. 

Marilah kita melaksanakan amalan kita berdasarkan prinsip-prinsip ilmu yang benar dan sahih. Kita juga wajib mengiringinya dengan hati yang ikhlas semata-mata kerana Allah Taala. Tanpa sifat ikhlas dan mengikut Nabi SAW, amal-amal kita tidak akan diterima oleh Allah SWT. 

Sidang Jumaat Yang Dirahmati Allah, 

 Sesungguhnya, Allah SWT berfirman dalam surah Al-Ahzab, ayat 56: ¨ Maksudnya : “Sesungguhnya Allah dan para Malaikat berselawat ke atas Nabi, maka wahai orang-orang yang beriman hendaklah kamu berselawat dan salam ke atas nabi”.

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ فِى الْعَالَمِيْنَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ.

اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، الأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأَمْوَاتِ. إِنَّكَ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ مُجِيْبُ الدَّعْوَاتِ وَقَاضِىَ الْحَاجَاتِ. 

 
Ya Allah! Ampunilah seluruh kaum Muslimin sama ada yang hidup ataupun yang telah mati. Ya Allah! Berikan petunjuk hidayah serta rahmat-Mu kepada kami dan kepada para pemimpin kami terutamanya Raja Pemerintah Negeri Perlis Tuanku Syed Sirajuddin Ibni Al-Marhum Tuanku Syed Putra Jamallullail dan Raja Muda Perlis Tuanku Syed Faizuddin Putra Ibni Tuanku Syed Sirajuddin Jamalullail serta kaum kerabat Baginda, supaya sentiasa beramal dengan Kitab-Mu dan Sunnah Nabi-Mu. 

Ya Allah! Kurniakan kepada kami segala rahmat dan nikmatmu, kukuhkan negeri Perlis ini sebagai negeri yang maju, makmur dan berkat. Bimbinglah masyarakat kami agar menjadi masyarakat berminda kelas pertama. Tetapkan iman dan amal kami, kukuhkan perpaduan kami, murahkan rezeki kami, kayakan kami dengan ilmu yang bermanfaat, suburkan jiwa kami dengan budi pekerti yang mulia, kembalikan generasi muda kami ke jalan yang Engkau redhai, lindungi kami daripada ujian-Mu yang berat seperti banjir besar, kemarau panjang, wabak penyakit, kemiskinan dan persengketaan umat Islam.

رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.

رَبَّنَا اغْفِرْلَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِيْنَ سَبَقُوْنَا بِالإِيْمَانِ وَلاَ تَجْعَلْ فِىْ قُلُوْبِنَا غِلاًّ لِلَّذِيْنَ آمَنُوْا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوْفُ الرَّحِيْمُ.

عِبَادَ اللهِ! اِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالاحْسَانِ وَاِيْتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ، يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ.

Rakyat perlu membudayakan transformasi sikap

Utusan Malaysia Online - Dalam Negeri

ARAU 17 Mei - Rakyat perlu membudayakan 'transformasi sikap' iaitu berubah daripada malas menjadi rajin dan pengotor kepada pembersih jika mahu memastikan negeri ini selesa didiami.

Raja Perlis, Tuanku Syed Sirajuddin Putra Jamalullail bertitah, transformasi tersebut juga harus dilakukan kerana ia merupakan kunci kepada kejayaan dalam industri pelancongan.

''Kebersihan dan keceriaan sesebuah negeri merupakan imej terpenting yang perlu dijaga dan dipertahankan.

''Amalan kitar semula perlu dididik dan digalakkan dalam kalangan rakyat Perlis bagi mengurangkan penjanaan sampah terutamanya bahan-bahan yang tidak mudah reput,'' titah baginda pada majlis Istiadat Penganugerahan Darjah-Darjah Kebesaran dan Pingat sempena Ulang Tahun Hari Keputeraan ke-69 di Istana Arau di sini hari ini.

Berangkat sama ke majlis itu, Raja Perempuan Perlis, Tuanku Fauziah Abdul Rashid; Raja Muda Perlis, Tuanku Syed Faizuddin Putra Jamalullail; Raja Puan Muda Perlis, Tuanku Lailatul Shahreen Akashah Khalil dan Menteri Besar Perlis, Datuk Seri Md. Isa Sabu.

Titah baginda, keindahan semula jadi Perlis perlu dipelihara kerana kerosakan alam sekitar akan mendedahkan rakyat kepada pelbagai bencana alam seperti banjir, pemanasan global selain penyakit seperti malaria, taun dan denggi.

Dalam titahnya, baginda juga melahirkan rasa bangga kerana Perlis kini muncul sebagai negeri tunggal dalam pengeluaran mempelam Harumanis.

''Beta difahamkan bahawa mempelam Harumanis telah berjaya dieksport ke pasaran Jepun dan akan menembusi pasaran Singapura nanti," titah baginda.

Baginda bertitah, melalui pewartaan Mempelam Harumanis sebagai harta intelek negeri Perlis seperti diluluskan oleh Perbadanan Harta Intelek Malaysia baru-baru ini, membolehkan ia menjadi ikon utama kepada negeri tersebut.

''Beta yakin dengan kajian penyelidikan dan pembangunan (R&D) yang sedang dijalankan oleh Universiti Malaysia Perlis akan menjadi platform untuk meningkatkan kuantiti dan kualiti Harumanis bagi memenuhi permintaan tempatan dan eksport yang semakin meningkat," titah baginda lagi.

BERNAMA: Raja Perlis Yakin Gagasan 1Malaysia Bukan Retorik

Dipetik dari http://www.bernama.com.my/bernama/v6/bm/newsgeneral.php?id=666901 


KANGAR, 17 Mei (Bernama) -- Raja Perlis Tuanku Syed Sirajuddin Putra Jamalullail percaya konsep 'Rakyat Didahulukan, Pencapaian Diutamakan' yang diperkenalkan oleh kerajaan melalui Gagasan 1Malaysia bukan sesuatu yang retorik tetapi janji harus dikotakan. 


Sehubungan itu, baginda bertitah para penjawat awam perlu mengamalkan budaya kerja yang cekap, berintegriti dan mesra rakyat bagi memastikan sistem penyampaian awam tidak menghampakan. 


 "Tambahan lagi dengan kenaikan gaji dan imbuhan yang diumumkan kerajaan baru-baru ini menjadi motivasi kepada penjawat awam meningkatkan produktiviti kerja," titah baginda pada istiadat penganugerahan darjah dan pingat kebesaran sempena sambutan hari keputeraan baginda yang ke-69 di Istana Arau Khamis. 


 Raja Perlis turut berharap setiap rakyat menyemai semangat kerjasama kerana perpaduan menjadi nadi kemakmuran sesebuah negara dan menjadikan tragedi berdarah 13 Mei 1969 yang mencalar ikatan perpaduan sebagai satu iktibar. 


 Sehubungan itu, baginda berharap segala program sempena hari keputeraan baginda menjadi manifestasi kepada pengukuhan perpaduan di Perlis. -- BERNAMA

UTUSAN: Utama Maslahat Umum

Dipetik dari pautan asli http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2012&dt=0513&pub=Utusan_Malaysia&sec=Rencana&pg=re_05.htm
MUKADIMAH

KEPUTUSAN Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan yang menfatwakan haram bagi umat Islam menyertai perhimpunan atau demonstrasi yang mencetuskan huru-hara dan kekacauan dalam negara telah menimbulkan polemik pelbagai. Bagi pihak pembangkang keputusan ini dilihat agak lambat dan berat sebelah. Untuk mendapatkan penjelasan lanjut wartawan Mingguan Malaysia SHOLINA OSMAN telah mewawancara Mufti Perlis, DR. JUANDA JAYA baru-baru ini. Ujar beliau, pengaruh fatwa masih amat menebal dalam masyarakat Islam Malaysia. Namun katanya, “Saya lihat, di pihak kerajaan, keterbukaan sudah berlaku, tetapi pihak penentang tetap berkeras dengan segala dakwaan mereka seolah-olah mereka maksum daripada kesilapan. Ini tidak wajar. Saya fikir rakyat kita semakin cerdik menilai, maka pada saya, bertindaklah secara waras dan terbuka, ia akan bawa kebaikan kepada negara kita,".

MINGGUAN: Bagaimana Dr. melihat keputusan Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan yang menfatwakan haram bagi umat Islam menyertai perhimpunan atau demonstrasi yang mencetuskan huru-hara dan kekacauan dalam negara? 


 JUANDA JAYA: Terlebih dahulu saya ingin fahamkan masyarakat bahawa kenyataan Pengerusi Fatwa Kebangsaan baru-baru ini menurut kefahaman dan maklumat yang ada pada saya adalah suatu bentuk nasihat keagamaan daripada para Mufti dan Ahli Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan yang dilantik oleh Majlis Raja-Raja. Ia bukanlah suatu fatwa khusus sebagaimana yang dilaporkan oleh sesetengah pihak. Ia lebih kepada bentuk nasihat dan kerunsingan Fatwa Kebangsaan terhadap isu yang sedang melanda umat Islam. Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan pada hakikatnya tidak hanya memfokuskan Bersih sahaja, ia melibatkan semua perhimpunan yang membawa kepada kerosakan. Agak jarang Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan mengeluarkan kenyataan sebegini. Bagi saya ia sesuai untuk diluahkan walaupun bagi sesetengah pihak ia agak lambat, berat sebelah, senget, sebelah mata dan pelbagai anggapan negatif ahli masyarakat kita. Saya yakin banyak pihak tertunggu-tunggu perkara ini. 

 Suka saya nyatakan juga bahawa keputusan ini dibincangkan oleh 13 Mufti yang hadir (kecuali Wilayah Persekutuan) dan ahli-ahli Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan yang dilantik. Ertinya mana-mana pihak yang tidak berpuas hati sama ada pihak BN atau PR, berjumpalah mufti negeri anda kalau anda tidak berpuas hati. Saya sudah menjangka respons negatif, tetapi bagi menjaga kepentingan seluruh umat Islam, para mufti bertanggungjawab untuk memberi nasihat. Bagi yang enggan menerima, itu hak mereka. Kita faham sebab ia tidak memenuhi kehendak nafsu mereka. Kalau nak pertikai sekalipun, jagalah adab dan akhlak sebagai seorang Muslim. Tak perlu tuduh melulu, itu bukan akhlak seorang Muslim, apatah lagi kalau dikategorikan sebagai ulama. 


 Jika demikian apakah jalan paling baik dalam Islam bagi mencari penyelesaian yang tidak melibatkan perhimpunan yang akhirnya menjurus kepada kekacauan? 

 JUANDA JAYA: Pandangan saya agak berbeza dengan apa yang dianjurkan oleh pihak Utusan. Biar saya jelaskan. Bagi saya tiada nas yang mengharamkan perhimpunan untuk protes secara mutlak. Ia mungkin haram kerana hal yang lain. Memprotes dan berhimpun adalah hak yang diakui oleh agama. Bahkan Islam dalam banyak hal anjurkan ibadat secara jamaie (berhimpun) sebagai tanda kekuatan dan protes kepada kekufuran dan jahiliah. Tetapi ia mesti dilaksanakan secara beradab. Zaman Khalifah Uthman ra, para penentangnya demonstrasi di hadapan rumahnya, Uthman tidak larang, bahkan para sahabat yang mahu menyuraikan mereka, Uthman melarang dan menyuruh membiarkan mereka selagi mereka tidak melanggar batasan. Tetapi akhirnya akibat hasutan jahat sesama mereka, maka mereka menyerang rumah Uthman dan membunuh syahid khalifah yang ketika itu seorang diri dengan isterinya tanpa senjata dan dibunuh sewaktu sedang membaca al-Quran. Lipatan sejarah ini wajar diambil iktibar kerana ia membuka lembaran sejarah besar umat setelah itu dan kesannya kita rasai hingga ke hari ini. 

 Ya, perlu diterapkan kaedah sad al-zarai’e (menutup pintu kerosakan) di sini, tetapi ia mesti berhemah, kerana kalau ia ditutup secara tidak berhemah, ia akan membuka kerosakan (fath al-zarai’e) lain yang juga boleh membawa kepada kerosakan. Jadi pihak pemerintah mesti berlaku adil dan dilihat adil dalam menguruskan hal seperti ini. Ertinya kalau pihak kerajaan boleh berhimpun dengan aman, maka berilah ruang untuk pembangkang berhimpun secara aman juga. Pihak pembangkang yang berhimpun secara aman dengan dikawal oleh pihak keselamatan pula hendaklah bertanggungjawab menjaga tingkahlaku ahlinya daripada melakukan provokasi. Kita tahu semuanya panas, maka janganlah dipanaskan lagi dengan akal yang tidak waras. Politik hari ini menyaksikan mereka yang dulu memerintah juga boleh menjadi pembangkang pada hari ini dan begitulah sebaliknya. Jadi wajar difikirkan, kalau ada pihak demonstrasi di Kuala Lumpur, akan wujud pihak lain akan membalasnya di Shah Alam, Alor Setar ataupun Kota Bharu. Pihak keselamatan dalam hal ini hendaklah berlaku adil dan takutkan Allah dalam menjaga keamanan rakyat. 

 Setakat yang saya perhatikan, setelah Bersih 2.0, Parlimen sudah mewujudkan Jawatankuasa yang terdiri daripada wakil kerajaan dan pembangkang untuk berbincang, dan telah ada keputusan. Tetapi kenapa tidak selesai, saya tidak pasti. Apa yang jelas pihak Bersih amat tidak berpuas hati. Tetapi agak hairan juga, apabila pihak SPR mengajak Bersih untuk berbincang, mereka enggan duduk semeja. Debat di antara Ambiga dan Khairy Jamaludin juga sudah berlaku, tetapi ia juga tidak membawa penyelesaian kepada satu pihak lagi. Saya lihat, di pihak kerajaan, keterbukaan sudah berlaku, tetapi pihak penentang tetap berkeras dengan segala dakwaan mereka seolah-olah mereka maksum daripada kesilapan. Ini tidak wajar. Saya fikir rakyat kita semakin cerdik menilai, maka pada saya, bertindaklah secara waras dan terbuka, ia akan bawa kebaikan kepada negara kita. Duduklah berbincang bersama dan dedahkan segala bukti dakwaan, tetapi sehingga kini, kita hanya didedahkan dengan angka dan fakta glamor sahaja dalam blog dan akhbar, fakta yang khabarnya ribuan itu, tak pernah pula kelihatan di alam nyata. Saya yakin rakyat memahami permainan ahli politik kedua pihak dalam hal ini. Maka tolonglah jangan pertaruhkan nasib rakyat dengan permainan yang boleh bawa bencana kepada semua pihak ini. 

 Malangnya terdapat pihak yang seolah-olah memperlekehkan keputusan Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan ini. Apa pandangan Dr.? 


 JUANDA JAYA: Saya secara peribadi menilai dari dekat gelagat dan respons masyarakat terhadap keputusan ini. Terutama pihak yang mempertikaikan dan terlalu cepat melatah dengan hanya bergantung kepada ulasan penulis berita, tanpa berusaha membaca teks asal keputusan itu. Saya rumuskan beberapa sikap masyarakat Islam kita akhir-akhir ini terhadap keputusan fatwa; 
 i. menerima tetapi berdiam diri kerana mungkin akur; 
 ii. melatah dan menuduh dengan pelbagai label kerana tidak bersetuju fatwa yang tidak memenuhi kehendak nafsu mereka, golongan ini mungkin gagal memahami teks asal, jadi menuduh dengan semberono. 


 Kalau benarlah begitu, mereka ini kita maafkan sebab kegelojohan mereka. Sebab Nabi Muhammad SAW pernah ingatkan; Orang yang paling berani memberikan fatwa (secara membuta tuli) adalah orang yang paling berani terjun ke dalam neraka. Golongan sebegini biasanya juga sering gelojoh dalam memberikan fatwa peribadi mereka sendiri. Bila ada pihak yang bertentangan dengan hawa mereka, mereka akan serang habis-habisan dengan pelbagai gelaran dan label yang dilarang oleh syarak. Agak tidak logik, mereka ajak kepada agama, tetapi akhlak dan perkataan tidak menggambarkan agama yang mereka perjuangkan. 


 iii. oportunis yang akan menolak apa sahaja yang datang daripada pemerintah hatta pemerintah di negeri yang parti mereka sokong memerintah. Kalau tak setuju dengan pandangan mufti negeri yang anda perintah, mintalah Menteri Besar negeri anda pecat mufti berkenaan. Ada berani? 


 Ada pemimpin pembangkang menyatakan bahawa, "jawatankuasa tersebut (Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan) perlu memahami terlebih dahulu tujuan sebenar perhimpunan Bersih yang diadakan baru-baru ini". Apakah tujuan perhimpunan itu dianjurkan selaras dengan kehendak Islam serta benar-benar berjuang menegakkan kebenaran? 


 JUANDA JAYA: Nak tuduh Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan tak faham, pada saya agak keterlaluan. Kalau begitu saya juga boleh kata, mereka juga tidak memahami keputusan Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan ini. Kalau begitulah sikap kita semua, maka tidak ada penghujung dan penyelesaiannya. Kenapa tidak mahu bertindak sebagai orang yang matang, waras dan dewasa? Saya yakin dengan propaganda luar biasa tentang Bersih secara percuma oleh TV kerajaan, semua orang tahu tujuan perhimpunan ini. Juga pada masa yang sama, semua orang tahu akan kesan perhimpunan ini. Juga semua orang akan tahu bahawa, tanpa provokasi, kekecohan tidak akan berlaku. Menyiarkan dakwaan dan tuduhan bagi memenangkan pihak masing-masing adalah suatu hal yang lumrah, tetapi ia juga amat jelek dan menjengkelkan. Maka saya menyeru jawatankuasa tentang penilaian Bersih yang diketuai oleh Tun Haniff Omar agar berlaku adil dan takutkan kemurkaan Allah dalam penilaian mereka. Utamakan yang hak dan jangan bias dalam penilaian demi kebaikan negara kita. Saya yakin jawatankuasa itu ada kredibiliti dan kita patut bagi mereka peluang. 


 Cuma janganlah ditangguh-tangguh siasatan. Pihak polis pula, kalau nak bicarakan mereka yang terlibat, segerakan ia, agar suasana tegang sedia ada dapat segera dikendurkan. 


 Kita tahu sesetengah pihak membandingkan pandangan Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan dengan ulama luar negara seperti al-‘Allamah al-Qaradawi, ulama paling ulung dunia pada masa ini yang mewajarkan demonstrasi. Pada saya ia pandangan beliau berdasarkan maklumat yang beliau ketahui dan dibisikkan kepada beliau serta keadaan sekeliling beliau. Hal sebegini pasti mempengaruhi fatwa yang dikeluarkan. Ini diakui oleh para ulama dan al-Qaradawi sendiri. Saya amat mengagumi beliau sejak usia baligh. Saya baru bertemu beliau di Doha pada minggu sudah, 1 Mei 2012. Pihak yang berkenaan juga wajar bertanyakan al-Qaradawi, apakah di Qatar dibolehkan demonstrasi bagi menentang kewujudan markas tentera Amerika di al-‘Udayy, Qatar. Sudah tentu ia akan merumitkan keadaan beliau untuk berkata-kata. Kami rombongan mufti-mufti Malaysia yang melawat Arab Saudi pada 27 April 2011 atas undangan Kerajaan Arab Saudi turut bertanyakan soalan tentang fatwa demonstrasi kepada al-‘Allamah al-Shaikh Abdul-Azeez ibn Abdullaah Aal ash-Shaikh, Mufti Besar Arab Saudi tentang pandangan al-Qaradawi mengenai demonstrasi, Aal ash-Shaikh menyatakan penghormatannya terhadap kealiman al-Qaradawi, tetapi dalam hal demonstrasi yang membawa kerosakan, Aal ash-Shaikh berkata, beliau tidak bersetuju dengan pandangan al-Qaradawi kerana ia membawa kerosakan. Jelasnya, para ulama setempat lebih memahami keadaan mereka, maka kalau berbeza pandangan, ia suatu yang wajar berlaku. 


 Maka agak kurang tepat kalau kita ambil sikap pukul rata dalam memahami teks dan konteks. Kita kenalah saling menghormati pandangan setiap pihak. Itu sikap yang sepatutnya. 


 Kenapa mereka bertindak seolah-olah mereka sahaja yang betul dan bertindak seolah-olah memandang rendah jawatankuasa ini? 


 JUANDA JAYA: Saya rasa masyarakat kita belum cukup matang untuk berbeza pandangan. Sepatutnya khilaf itu rahmatun (rahmat), bukan khilaf itu harbun (membawa perang), kata seorang sahabat. Kita semua perlu usahakan ke arah mematangkan cara fikir masyarakat kita terutama mereka yang belajar agama, barulah lengkap sifat umat yang maju. Sebab itu saya secara peribadi tidak setuju dengan usaha sesetengah pihak mahu menjadikan fatwa itu tidak boleh dicabar kerana ia bertentangan dengan semangat asas Islam yang memberikan ruang untuk berbeza pandangan. Kalau berbeza, jagalah adab, janganlah mudah sangat untuk melabel dan mencaci. Islam tidak ajar begitu terutama bagi mereka yang dilabel sebagai ulama. Tak molek langsung! Mereka yang suka mencaci dalam Facebook dan Twitter, nasihat saya, hati-hati dengan perkataan anda, itu semua akan dihisab kemudian hari nanti. Berhemahlah dalam buat ulasan terutama hukum hakam. Sebab itu bila kita kata, keputusan ini adalah nasihat, bagi yang tak mahu terima, itu hak anda, sebagaimana orang lain enggan bersetuju dengan pihak yang mewajibkan perkara ini. Para ulama sepanjang sejarah Islam sudah terbiasa dengan khilaf, lainlah kalau yang berkenaan berasa diri mereka sudah maksum dan tidak boleh disentuh. Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan tidak pernah kata keputusan mereka adalah maksum. Saya adalah di antara orang yang kadang-kadang tidak sehaluan dengan Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan, tetapi kita bawa dengan hujah dan beradab, ia pahit, tetapi ia perlu untuk mematangkan umat ini. 


 Pada pandangan Dr. sejauh mana umat Islam di negara ini memandang tinggi serta patuh kepada keputusan Majlis Fatwa. Kita boleh lihat bukan sekadar isu perhimpunan malah dalam isu rokok? 


 JUANDA JAYA: Saya nyatakan tadi, saya memerhati reaksi terhadap isu ini dari dekat. Kesimpulan awal saya ialah pengaruh fatwa masih amat menebal dalam masyarakat Islam Malaysia. Alhamdulillah. Golongan bukan Islam juga menghormatinya dan masih tidak berani melangkah garis merah untuk mempertikaikan hal ini. Kenapa saya katakan masih tebal pengaruhnya? Kerana pihak yang tidak bersetuju dengan Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan, secara gerombolan besar-besaran menyerang keputusan ini dengan pelbagai kata dan nista yang wujud dalam kamus sindiran dan celaan mereka. Ertinya mereka amat bimbang masyarakat tidak menyebelahi mereka dan masyarakat mempertikaikan kredibiliti mereka. Apabila mereka menyatakan bahawa pandangan mereka wajib diikuti, maka maksudnya sesiapa yang tidak ikut adalah berdosa! Ini perkataan yang amat berat dalam agama. Sebab itu dalam keputusan Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan dinyatakan bahawa demonstrasi yang membawa kepada kerosakan adalah haram. Saya yakin semua pihak boleh terima kecuali mereka yang sukakan kerosakan negara ini. Ia haram kerana sebab yang mendatang (haram li ghayrihi) bukan haram secara mutlak (haram li zatihi). Kalau tak puas hati nak demonstrasi, demolah, tetapi jangan ganggu orang lain yang tak berkenaan. Jangan ganggu para penjaja. Kawal ahli. Jangan adu domba. Jaga maslahat umum orang lain. Hal ini kita nyatakan kepada semua pihak. Saya masih ingat akibat Bersih 2.0, saya gagal hadir majlis walimah anak kepada sahabat karib saya, Syed Anwar di Kuala Lumpur. Saya amat terkilan kerana saya sudah berjanji daripada awal untuk hadir. Akibat nasihat polis dan saya bimbangkan keselamatan diri, saya terpaksa mungkir janji kepada sahabat saya itu. Juga akibat demonstrasi balas pihak lawan di Pulau Pinang, mereka berdemonstrasi di atas Jambatan Pulau Pinang hingga mengakibatkan kesesakan luar biasa di atas jambatan yang menyusahkan orang ramai. Jadi, saya berpandangan, ya kalau tak puas hati, luahkan perasaan, tapi jangan sampai hak orang lain dipijak dan dihalang. Sebagaimana kita tidak mahu penjual burger parking berniaga sesuka hati di hadapan pagar rumah kita, maka begitu jugalah pihak yang berasa terganggu oleh perhimpunan yang menjejaskan kemaslahatan diri mereka. 


 Saya juga hairan, tawaran kerajaan kepada Bersih 3.0 untuk menggunakan Stadium Merdeka ditolak atas alasan masa tak cukup. Mereka kata, tujuan mereka hanya untuk duduk memprotes, maka kenapa Stadium Merdeka tidak boleh diterima? Payah sangatkah nak duduk? Ini menunjukkan sikap berdegil dan enggan memberikan kerjasama serta ada niat lain yang hanya Allah yang tahu. Begitu juga segala tuntutan pihak Bersih yang cuba diselesaikan melalui Jawatankuasa yang dibentuk oleh Parlimen, kita diberitahu bahawa wakil pembangkang yang diberikan hak duduk dalam Jawatankuasa, tetapi ada yang selalu ponteng. Kenapa? Belum memerintah dah ponteng kerja? Lepas itu komplen. Ini tidak adil dan misleading kepada rakyat. Kita perlu bersikap adil dan gunakan saluran yang wajar. Ini tidak, keras kepala yang dijadikan sebagai modal untuk menegakkan tuntutan. Ini kanun rimba yang ingin ditebarkan di tengah masyarakat. Sikap ini berbahaya.

Bernama: Umat Islam Perlu Komited Terhadap Asnaf Terpinggir

Terjemahan: DELEGASI MALAYSIA MENZIARAHI FADHILAH AL-ALLAMAH (DR YUSUF AL-QARADHAWI)

Delegasi Malaysia diketuai Raja Muda Perlis, Tuanku Syed Faizuddin bin Tuanku Syed Sirajuddin mengadakan pertemuan dengan al-Syeikh Yusuf al-Qaradhawi, Presiden Kesatuan Ulama Islam Sedunia. Delegasi ini turut disertai diplomat, para ulama dan mufti, termasuk Duta Malaysia di Doha, Ahmad Hazri Mohd Johar; Mufti Perlis, Dr. Juanda Jaya; Timbalan Mufti, Roslan Mat Isa; ahli-ahli Jawatankuasa Fatwa iaitu Dr. Mohd Radzi Othman, Dr. Abdullah Yasin dan Abdul Hadi Othman. 


 Syeikh Qaradhawi yang mengalu-alukan kedatangan mereka menekankan ikatan hubungan yang sedia terjalin antara umat Islam di timur dan di barat. Walaupun melibatkan pelbagai warna kulit dan bahasa, Islam menjadi titik pertemuan mereka. Delegasi juga melahirkan perasaan gembira dalam pertemuan ini, di samping memuji peranan yang dimainkan oleh Kesatuan Ulama Islam dalam menangani pelbagai isu umat, serta konsep kesederhanaan yang diguna pakai. Selain itu anggota delegasi mengajukan beberapa persoalan berkaitan dakwah dan fatwa. 


 Syeikh al-Qaradhawi juga bertanya mengenai mazhab yang diamalkan di Perlis. Delegasi memaklumkan Malaysia mengamalkan mazhab Syafie. Walau bagaimanapun, Perlis tidak terikat kepada mazhab tertentu dan fatwa dikeluarkan berdasarkan kepada dalil daripada al-Quran dan al-Sunnah. 


Meskipun Syeikh Qaradhawi gembira mendengar penjelasan tersebut, beliau member peringatan mengenai beberapa risiko yang boleh berlaku dalam isu ini, kerana: 
i. Pendekatan ini jika tersilap boleh menyebabkan cara istinbat dan penggubalan hukum terpesong daripada metod yang diguna pakai dalam empat mazhab fiqh yang mahsyur 
ii. Mereka yang mengamalkannya mungkin menghina golongan yang bermazhab 
iii. Mereka mungkin tidak menghormati perbezaan pendapat yang berlaku dalam kalangan umat 
iv. Mereka mungkin berusaha memaksa masyarakat menggunakan mazhab atau pandangan tertentu. 


 Justeru, ini adalah senario yang boleh berlaku sehingga menyebabkan perpecahan dalam masyarakat, jika tidak ditangani dengan berhati-hati. 


Delegasi juga meminta al-Qaradhawi memberikan panduan mengenai cara terbaik untuk mengajak umat Islam supaya berpegang kepada hukum agama dan cara berdakwah terhadap orang bukan Islam. Al-Qaradhawi menyatakan dakwah itu mempunyai beberapa alat/cara. Pertamanya adalah ilmu di mana orang jahil tidak boleh menjadi pendakwah. Mungkin kerosakan yang dilakukannya lebih besar daripada manfaat terhadap masyarakat. 


Di samping ilmu, perlu ada kecerdikan, kepandaian dan pengalaman mengenai keadaan masyarakat dan kategori-kategori manusia. Ini kerana setiap masyarakat ada adat dan budaya tersendiri, setiap manusia juga berperibadi berbeza-beza. Setiap keadaan ini sudah tentu ada kuncinya yang tersendiri. Kalau tersilap memilih kunci yang tidak sesuai, akan tertutuplah hati dan akal pihak yang didakwahi. 


Raja Muda Perlis menyatakan hasrat rakyat Malaysia untuk menubuhkan cawangan Kesatuan Ulama Sedunia di Negara mereka sendiri. Al-Qaradhawi mengalu-alukannya dan berjanji untuk meluluskan permintaan tersebut. 


 BERITA ASAL DALAM BAHASA ARAB:

وفد ماليزي يزور فضيلة العلامة

موقع القرضاوي

آخر تحديث:19:30 (مكة) الأربعاء 12 جمادى الثانية 1433هـ -2012/05/02م

قام وفد ماليزي برئاسة سمو ولي عهد ولاية برليس الأمير فائز الدين بن جلالة الملك سراج الدين بن سيد فترا الأربعاء بزيارة فضيلة العلامة الشيخ يوسف القرضاوي رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين.

وضم الوفد عددا من الدبلوماسيين وعلماء الدين والفتوى، منهم سعادة سفير ماليزيا بالدوحة السيد أحمد جزري محمد جوهر، وسماحة مفتي ولاية برليس د. جواندا جايا، وفضيلة الأستاذ روسلان متى عيسى نائب المفتي، والسادة أعضاء لجنة الفتوى: د. محمد راضي بن عثمان، ود. عبد الله بن ياسين ، والأستاذ عبد الهادي بن عثمان.

ورحب الشيخ القرضاوي بضيوفه الكرام، مؤكدا على الرابطة الجامعة بين المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها، مع اختلاف ألوانهم وألسنتهم، إلا أن الإسلام جامعة كبرى لهم أجمعين.

وأعرب الوفد عن سروره بلقاء الشيخ، وإعجابهم البالغ بالدور الذي يبذله الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين تجاه قضايا الأمة، والمنهج  الوسطي الذي ينتهجه.

ووجه أعضاء الوفد لفضيلته بعض الأسئلة الاسترشادية، في مجال الدعوة والفتوى، وتلقى الإجابة الوافية عليها.

وكان الشيخ قد سأل عن المذهب الذي تسير عليه ولاية برليس، فأخبر الوفد أن ماليزيا تسير على المذهب الشافعي، إلا أن ولاية برليس لا تتقيد بمذهب معين، بل تسير الفتوى فيها على الأقرب للدليل من الكتاب والسنة.

وعلى الرغم من سرور الشيخ بذلك، إلا أنه حذر من أمور خطيرة في هذا المجال، وهو أن يخرج أصحاب هذا الاتجاه عن المذاهب السنية الأربعة في قواعدها وأصولها في الاستنباط، أو أن يحتقروا غيرهم من المتمذهبين، أو لا يولون الاحترام للاختلاف بين الأئمة، أو يسعون إلى حمل الناس قسرا على مذهب أو رأي بعينه، فتلك كلها آفات خطيرة، قد تفتك بالمجتمع إن لم يكن هناك من هو يقظ حذر.

كما استنصح الوفد فضيلته حول الطريقة المثلى لدعوة المسلمين إلى الالتزام بأحكام الدين، وكذا دعوة غير المسلمين إلى الإسلام؛ فأرشد إلى أن للدعوة أدوات، أولها العلم؛ فالجاهل لا يصلح أن يكون داعية، فقد يكون ضرره وتنفيره للناس من الدين أكثر من نفعه، وهو بجهله شهادة زور على الإسلام والدعاة إليه..

ومع هذا العلم لا بد أن يتوافر قدر من الحنكة والذكاء والخبرة بأحوال المجتمعات، وأصناف الشخصيات، فلكل مجتمع عاداته ولكل إنسان شخصيته، والكل له مفتاح، مَن أخطأ تلك المفاتيح استغلق عليه فتح القلوب والعقول.

وقد أبدى سمو ولي عهد برليس رغبة المالزيين في إنشاء فرع للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين في بلادهم، فرحب الشيخ بذلك ووعد بأن طلبهم سيلقى القبول إن شاء الله

Sumber: http://qaradawi.net/component/content/article/5836.html

Perlis kongsi sistem perundangan Syariah Qatar

Berikut dikongsikan laporan berita berkaitan titah Raja Muda Perlis, Tuanku Syed Faizuddin Putra Jamalullail di Doha. Teruskan membaca seperti di bawah atau terus ke pautan http://utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2012&dt=0507&pub=utusan_malaysia&sec=Dalam_Negeri&pg=dn_19.htm 

Daripada BAZLI ABD. RAHMAN DOHA 
(Qatar) 6 Mei - Kemahiran Qatar menguruskan sistem perundangan Syariah di negaranya wajar dikongsi oleh Perlis untuk manfaat Islam secara berterusan, titah Raja Muda Perlis, Tuanku Syed Faizuddin Putra Jamalullail. 


 Titah baginda, antara aspek yang boleh diberi perhatian sewajarnya ialah berkaitan kuasa mahkamah, keberkesanan dan pelaksanaan hukum Syariah itu sendiri secara lebih berkesan. 


 Tuanku Syed Faizuddin bertitah, pertemuan baginda dengan Pengerusi Majlis Kehakiman Tertinggi Doha, Masaoud Mohamed Al Amri di sini baru-baru ini turut membincangkan kerjasama berkaitan. Antara perbincangan itu, titah baginda, termasuklah latihan bersama bagi para pegawai Syarak dan hakim-hakim mahkamah Syariah di samping perkongsian buku-buku rujukan mahkamah.


 Pertemuan tersebut diadakan ketika baginda yang juga Yang Dipertua Majlis Agama Islam dan Adat Istiadat Melayu Perlis (MAIPs) mengetuai lawatan perkongsian maklumat oleh Jawatankuasa Fatwa Perlis ke ibu pejabat Majlis Kehakiman Tertinggi di ibu negara Qatar itu. Baginda dan delegasi turut melawat mahkamah-mahkamah Syariah sambil mendengar taklimat yang disampaikan oleh Masaoud.


 Titah baginda lagi, Perlis akan membuat susulan mengenai cadangan perkongsian pengalaman itu melalui pejabat Duta Besar Malaysia di Qatar.


 Tuanku Syed Faizuddin juga menambah, bahawa Perlis akan turut menimbang bagi mewartakan undang-undang berkaitan kes kekeluargaan seperti penceraian, tuntutan fasakh, tuntutan hadhanah, harta sepencarian dan seumpamanya yang terlalu bersifat peribadi supaya tidak boleh disiarkan oleh pihak media massa.


 Titah baginda, langkah itu bertujuan memberikan ruang peribadi dan menjaga maruah serta keutuhan institusi kekeluargaan dalam kalangan umat Islam itu sendiri.


 Ia juga selaras dengan tuntutan Islam yang melarang sebarang bentuk liputan yang boleh mengaibkan dan meretakkan lagi hubungan persaudaraan sesama Islam.


 Difahamkan, praktik perbicaraan tertutup dalam isu kekeluargaan Islam di Mahkamah Syariah Qatar sudah lama dilakukan dan ia didapati amat berjaya bagi mengelakkan penularan perceraian dan ia lebih memelihara maruah umat Islam.