Pada kali ini kita bawakan sebuah hadits dari Ka’ab bin Malik yang diriwayatkan oleh Muslim, hadits ini boleh dirujuk dalam terjemahan SHAHIH MUSLIM, JILID 4 oleh Ma’mur Daud, halaman 294-307, hadits no : 2376. Sebuah hadits yang panjang tentang kisah taubat Ka’ab bin Malik di atas kesalahan yang dilakukannya. Marilah kita hayati keratan keratan penting dari hadits ini untuk dibuat pelajaran dan teladan bagi diri kita semua.عَنْ كَعْبِ بن مَالِك يُحَدِّثُ حَدِيْثَهُ حِيْنَ تَخَلَّفَ عَنْ رَسُوْلِ الله ص فِيْ غَزْوَةِ تَبُوْكDari Ka’ab bin Malik r.a., dia menceritakan tentang dirinya ketika dia tertinggal (tidak ikut berperang) dari Rasulullah saw. dalam perang Tabuk.”
Hadits ini menceritakan suatu kisah di mana Ka’ab, iaitu seorang sahabat Nabi saw. tertinggal semasa tentera Islam pimpinan Nabi saw.telah bertolak ke medan perang.قَالَ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ لَمْ اَتَخَلَّفَ عَنْ رَسُوْلِ الله ص فِيْ غَزْوَةٍ غَزَاهَا قَطُّ اِلاَّ فِيْ غَزْوَةِ تَبُوْكَ غَيْرَ اَنِّيْ قَدْ تَخَلَّفْتُ فِيْ غَزْوَةِ بَدْرٍ وَلَمْ يُعَاتِبُ اَحَدًا تَخَلَّفَ عَنْهُ اِنَّمَا خَرَجَ رَسُوْلُ الله ص وَالْمُسْلِمُوْنَ يُرِيْدُوْنَ عِيْرَ قُرَيْشٍKata Ka’ab bin Malik : “Aku tidak pernah tertinggal dari Rasulullah saw. dalam setiap peperangan yang di pimpin sendiri oleh beliau, kecuali dalam peperangan Tabuk. Selain dari itu, aku memang tertinggal pula dalam peperangan Badar. Tetapi tidak seorang pun dapat di persalahkan bila tertinggal ketika itu, kerana Rasulullah saw. pergi dengan maksud hendak menghendap kafilah Quraisy.”
Ka’ab menceritakan tentang kejadian beliau bersama Rasulullah saw. di dalam semua peperangan yang berlaku di waktu itu kecuali dua peperangan iaitu peperangan Badar di mana ia tidak di persalahkan atas kejadian tersebut, tetapi Ka’ab tertinggal sekali lagi di masa peperangan Tabuk. Dan pada kejadian ini ia memang bersalah. Ka’ab sebenarnya telah bersedia dari segi semangat dan kekuatannya untuk menghadapi peperangan tersebut, termasuklah dua kenderaan sebagai persediaan untuk kemedan perang dan ini adalah persediannya yang terbaiknya lebih dari menghadapi peperangan yang sebelumnya.اِنِّيْ لَمْ اَكُنْ قَطُّ اَقْوَى وَلاَ اَيْسَرَ مِنِّيْ حِيْنَ تَخَلَّفْتُ عَنْهُ فِيْ تِلْكَ الْغَزْوَةِ وَاللهِ مَا جَمَعْتُ قَبْلَهَا رَاحِلَتَيْنِ قَطُّ حَتَّى جَمَعْتُهُمَا فِيْ تِلْكَ الْغَزْوَةِ
“Sesungguhnya aku belum pernah sedikit jua pun merasa diriku lebih kuat dan lebih senang dari keadaanku ketika tertinggal dalam peperangan itu. Demi Allah, aku belum pernah menyiapkan dua kenderaan kecuali untuk peperangan itu.”
Sememang hatinya benar benar ingin untuk bersama berperang di Tabuk, tidak terlintas di hatinya untuk melarikan diri atau mengelak dari menghadapinya.
فَاَنَا اِلَيْهَا اَصْعَرُ
“Sebenarnya hatiku lebih condong hendak turut berperang.”
Tetapi mengapakah ia sampai tertinggal ? Maka di sinilah kisah yang perlu kita ambil sebagai teladan supaya apa yang berlaku kepada Ka’ab itu tidak kita contohi dalam kita mengerjakan ibadah ataupun kehidupan keduniaan kerana Allah. Apa yang menyebabkan ia tertinggal dari bersama Rasulullah ke medan perang di ceritakan oleh Ka’ab :وَطَفِقْتُ اَغْدُوْ لِكَىْ أَتَجَهَّزَ مَعَهُمْ فَاَرْجِعُ وَلَمْ اَقْضِ شَيْئًا وَاَقُوْلُ فِيْ نَفْسِيْ اَنَا قَادِرٌ عَلَى ذَلِكَ اِذَا اَرَدْتُ فَلَمْ يَزَلْ ذَلِكَ يَتَمَادَى بِيْ حَتَّى اسْتَمَرَّ بِالنَّاسِ الْجِدُّ
“Aku merancang akan berkemas bersama sama mereka besok pagi. Setelah aku pulang ternyata aku tidak berbuat apa apa sambil berkata di dalam hatiku : Aku sanggup menyelesaikannya sewaktu waktu (menangguh pada waktu lainnya)’. Ternyata hal itu berlanjutan sedemikian rupa, sedangkan orang banyak sungguh sungguh telah siap.”
Iaitu di perjelaskan tentang sifat Ka’ab yang suka bertangguh untuk menyiapkan persedian keperluannya untuk kemedan perang dari satu masa ke satu masa sedangkan orang lain telah bersiap sedia.فَاَصْبَحَ رَسُوْلُ الله ص غَادِيًا وَالْمُسْلِمُوْنَ مَعَهُ وَلَمْ اَقْضِ مِنْ جَهَازِيْ شَيْئًا ثُمَّ غَدَوْتُ فَرَجَعْتُ وَلَمْ اَقْضِ شَيْئًا فَلَمْ يَزَلْ ذَلِكَ يَتَمَادَى بِيْ حَتَّى اَسْرَعُوْا وَتَفَارَطَ الْغَزْوُ
“Besok (pada waktu) Subuh Rasulullah dan kaum muslimin berangkat pagi pagi sekali, sedangkan aku belum berkemas juga. Kerana itu aku segera pulang hendak berkemas, tetapi sampai di rumah aku tidak berbuat apa apa, sehingga pasukan (perang) berangkat seluruhnya menuju medan perang.”
Kerana sifat bertangguh itu akhirnya ia tertinggal, dan buruknya sifat bertangguh ini jelas apa bila ia telah melihat Rasulullah saw. telah mula bertolak ke medan perang pada paginya dan ia pulang untuk berkemas tetapi sekali lagi ia tertahan dengan sebab sikap suka bertangguh iaitu apabila sampai di rumah tidaklah ia melakukan apa apa untuk mengemaskan persiapan ke medan perang dan akhirnya kesemua angkatan tentera Islam pimpinan Rasulullah saw. yang begitu besar jumlahnya telah berlepas pergi. Kemudian setelah begitu lewat Ka’ab mula berkemas untuk turut menyertai walau pun telah jauh ketinggalan.فَطَفِقْتُ اِذَا خَرَجْتُ فِي النَّاسِ بَعْدَ خُرُوْجِ رَسُوْلِ الله ص يَحْزُنَنِيْ اَنِّيْ لاَ أَرَى لِيْ اُسْوَةً اِلاَّ رَجُلاً مَغْمُوْصًا عَلَيْهِ فِي النِّفَاقِ اَوْ رَجُلاً مِمَّنْ عَذَرَ اللهُ مِنَ الضُّعَفَاءِ
“Ketika aku mulai berkemas dan keluar hendak menyusul Rasulullah saw. alangkah sedihnya hatiku, kerana tidak seorang jua pun teman yang kelihatan olehku kecuali orang orang munafik atau orang orang lemah yang telah di maafkan Allah Ta’ala tidak ikut berperang.”
Akibat dari sifat menangguh itu juga akhirnya apabila ia keluar dari rumahnya yang kelihatan di luar itu adalah golongan munafik dan orang yang telah tua atau orang uzur, maka sia sialah ia sebagai seorang yang telah siap dengan semangat dan kekuatan tidak bersama Rasulullah saw. di medan perang.
